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仁政在现代社会的(de)意义(yì)议论文，仁政在现代(dài)社会的意义短篇(piān)

　　孟子仁政(zhèng)思想(xiǎng)的现代意义：1、现代(dài)实行“仁政”，关心当代老百姓的生(shēng)活疾苦，制订有利于百姓生(shēng)活的相关政策，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓(huǎn)解人与人(rén)之间的(de)矛盾，促进全(quán)社会的(de)合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，国家的(de)当政政(zhèng)府(fǔ)才稳固(gù)，才能受到(dào)民众的支持与拥戴(dài)。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多(duō)多援助他国(guó)，结(jié)交盟友(yǒu)，与(yǔ)人(rén)为善，这样，才能提高自己的(de)国际地(dì)位(wèi),在危难之时，才会得到更多其它国家(jiā)的支持与帮助。

　　孟(mèng)子继承和发展了孔子的德(dé)治思想，发展为(wèi)仁政(zhèng)学说，成为其政治(zhì)思想(xiǎng)的(de)核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则(zé)运用(yòng)于政(zhèng)治，以缓和(hé)阶级(jí)矛盾，维护封建(jiàn)统治阶(jiē)级的(de)长远利益。

　　孟子(zi)一方面(miàn)严格区(qū)分了(le)统治(zhì)者与被统治(zhì)者的阶(jiē)级地位，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，并(bìng)且模仿周制拟定了一套从(có意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音ng)天子到庶人的等级制(zhì)度；

　　另一方面，又(yòu)把统(tǒng)治者和被统治(zhì)者的关系比作(zuò)父(fù)母对子女的关(guān)系(xì)，主(zhǔ)张(zhāng)统治者(zhě)应该像父母一样关心人民的疾苦(kǔ)，人民应(yīng)该像对(duì)待父母一样去亲(qīn)近、服侍统治者。

　　孟(mèng)子认为(wèi)，这是一种最理(lǐ)想的政治(zhì)，如果统(tǒng)治者实(shí)行仁政，可以(yǐ)得到(dào)人民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民死(sǐ)活，推行虐政，将(jiāng)会(huì)失去(qù)民心而变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经济(jì)、政治、教(jiào)育以及统一天(tiān)下的途(tú)径等(děng)，其中贯穿着一条(tiáo)民本思(sī)想的线索。

　　这(zhè)种思想是(shì)从春(chūn)秋(qiū)时期重民轻神(shén)的思想发(fā)展而(ér)来的。

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